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Es éste, sin lugar a dudas, el libro intelectualmente más representativo de G. K. Chesterton (1874-1936): «una especie de autobiografía vagabunda», concebida, en el estilo polémico que le caracteriza, como un conjunto de ensayos sobre lo obvio y lo permanente, que sólo pueden serlo en medio de la paradoja, ya que para Chesterton «el cristianismo queda representado por el hombre en la encrucijada» y la ortodoxia viene a ser «la única garantía posible de la libertad, de la innovación, del adelanto». Esta visión irónicamente conservadora del mundo, tan peculiar de los conversos católicos edwardianos, ha hecho que no pocas veces se considere al autor de El hombre que fue jueves y El Napoleón de Notthing Hill Gate, fino humorista de la novela y ensayista mordaz, como un simple reaccionario. Nada más lejos de él, sin embargo, que la añoranza del pasado, aunque el presente le resultara no menos insoportable.



Hace mil años, tuvo lugar un florecimiento extraordinario de la vida monástica. En aquel siglo XI vivieron san Bruno, fundador de los cartujos, san Roberto, fundador de los cistercienses, san Juan Gualberto, fundador de los vallombrosanos, san Romualdo, fundador de los camaldulenses, y tantos otros santos reformadores ascéticos de la regla de san Benito, que crearon órdenes monásticas de papel trascendental para Europa. Este dossier reconstruye sus fundaciones, las formas de vida monacal y su influencia religiosa, cultural, económica y política.



REVOLUCIONES NOVIOLENTAS: EL ÉXITO DEL MOVIMIENTO  DE 
SOLIDARIDAD EN POLONIA 

MIGUEL DARÍO CLAVIJO McCORMICK

UNIVERSIDAD COLEGIO MAYOR DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO
FACULTAD DE CIENCIA POLÍTICA Y GOBIERNO
BOGOTÁ, D.C., 2009




CONTENIDO 
                 
                                                                                                                                                                                                                       
INTRODUCCIÓN          

1. LA POSIBILIDAD DE LAS REVOLUCIONES NOVIOLENTAS    

1.1 DE LA ACCIÓN COLECTIVA A LA ACCIÓN POLÍTICA NOVIOLENTA
1.2 DE LA ACCIÓN POLÍTICA NOVIOLENTA A LAS INSURECCIONES  NO ARMADAS
1.3 DE LAS INSURRECCIONES NO ARMADAS A LAS  REVOLUCIONES NOVIOLENTAS  
1.4 UNA BREVE SÍNTESIS  

2. CONTEXTO REVOLUCIONARIO EN POLONIA    

2.1 CONTEXTO SOCIOECONÓMICO: LA VIOLENCIA CIVIL Y EL  RÉGIMEN COMUNISTA
2.2. CONTEXTO POLÍTICO: LOS SINDICATOS ANTES DE SOLIDARIDAD  Y EL RÉGIMEN COMUNISTA

3. SITUACIÓN REVOLUCIONARIA: LA PERSISTENCIA  DE LA NOVIOLENCIA

3.1 UNIDAD DE ACCIÓN      
3.2 COHESIÓN SOCIAL
3.3 MASIVIDAD

4. RESULTADO REVOLUCIONARIO: EL TRIUNFO DE LA  NOVIOLENCIA EN POLONIA

4.1 LA NOVIOLENCIA Y LAS TRANSFORMACIONES SOCIOECONÓMICAS
4.2. LA NOVIOLENCIA Y LAS TRANSFORMACIONES POLÍTICAS

5. CONCLUSIONES      

BIBLIOGRAFIA
ANEXOS

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