La relación entre política y ética en Charles Péguy

Posted 11:43 by FRANCISCO REY in Etiquetas:

La relación entre política y ética en Charles Péguy
Antoinette Kankindi  


Enlace para descargar:




Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5
1. Estado de la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5
2. Objetivo del trabajo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6

I. Nota biográfica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9
1. Personalidad de Charles Péguy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9

2. Etapas de su formación política . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15
Orleans en los años posteriores a la derrota de 1870 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15
La cuestión social en Francia a finales del S. XIX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .17
Revelación de “l’affaire Dreyfus” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21
El congreso internacional socialista de 1899 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23
La crítica del socialismo institucional . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23
El socialismo según Péguy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .27
Inminencia de una guerra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .32

II. Principios de una organización social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .35
1. La tensión vital de la obra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .35
2. El pueblo y el individuo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .37
3. El trabajo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .41
4. El imperativo ético . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .44
5. La educación como necesidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .46
6. La distinción entre bien común e interés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49
7. La unidad y la multiplicidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52

III. Vías de equilibrio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .55

1. Tradición y revolución . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .56

a) Sentido positivo y complementario de los dos conceptos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .56
b) Revolución como operación de orden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .58

2. La antítesis entre “mística y política” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .59

a) El vínculo entre política y mística . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .60
b) La contraposición entre política y mística . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .61

3. Mística republicana y mística política . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .62

4. Superación de los partidos y del sufragio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .64

5. El caso particular del partido de los intelectuales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .65

a) Significado del concepto “mundo moderno” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .65
b) El partido intelectual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .68

6. Política y ética . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .70

7. El tiempo como creación y como de-creación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .73

Conclusión: hacia un posible orden social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .77

1. En busca de puntos firmes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .78
2. La prioridad de la ética sobre la política . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .80
3. La ética necesita la idea de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .81

Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .89






0 comment(s) to... “La relación entre política y ética en Charles Péguy”

0 comentarios:

Publicar un comentario

Una selección gratuita de los mejores libros para todas aquellas personas que quieran ser libres y responsables. Libros que son el pan de cada día para un mundo más justo y solidario

PUEDES LEER Y DESCARGAR MAS DE 500 LIBROS GRATIS. EN PANTALLA APARECEN SÓLO LOS ÚLTIMOS LIBROS

LOS LIBROS ESTÁN EN FORMATO PDF. SI DESEAS CONVERTIRLOS A FORMATO EPUB PUEDES DESCARGARTE ESTA APLICACIÓN GRATUITA:



AVISO LEGAL: Los archivos de texto electrónico expuestos en esta página tienen por único objeto promover y difundir valores culturales y solidarios para la mayoría de la humanidad empobrecida. Millones de personas no podrían acceder de otra manera a este tesoro cultural que pertenece a toda la humanidad. Bajo ningún concepto persiguen fines lucrativos. Solo se colocan enlaces para acceder de manera libre y gratuita a los libros que en distintos blog, web, sitios y lugares de Internet han sido subidos. Si algún autor o compositor, representante legal o sus derechos habientes considera que la exposición de algún material en particular afecta sus derechos de autor, rogamos comunicárnoslo a fin de proceder a quitar el enlace.
Para más información escribe a freyalamillo@gmail.com

Páginas vistas en total